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　　安全是一個(gè)永恒的話題。有多少仁人為此而高談闊論，絞盡腦汁；有多少志士為此而上下求索，不懈追求。問安全到底為何物，一時(shí)難以找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。有人說，安全是一根“弦”；有人說安全就是一件平常事；有人說，安全是一口“鐘”；還有人說，安全就像一團(tuán)“亂麻”，剪不斷，理還亂。依愚之見，安全就是一本“經(jīng)”，我們?cè)谏詈凸ぷ髦袘?yīng)時(shí)時(shí)刻刻記在心上，掛在嘴上，落實(shí)在行動(dòng)上。
　　念好“安全經(jīng)”，則要常抓安全事；安全之事只有常抓不懈，才能確保遠(yuǎn)離憂患
　　安全之事，貴在常抓，重在不懈。常抓不懈就是要體現(xiàn)在時(shí)間上的一如既往，一以貫之。安全工作不能想抓就抓，不想抓就不抓；不能想起來就抓，想不起來就不抓；不能今天抓了，明天就不抓；更不能想怎么抓就怎么抓。應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照安全法規(guī)有理有據(jù)地抓；嚴(yán)格按照安全條例有板有眼地抓；嚴(yán)格按照安全規(guī)章有始有終地抓；嚴(yán)格按照安全制度有聲有色地抓。常抓不懈還應(yīng)體現(xiàn)在空間上的全方位覆蓋，消滅盲區(qū)，不留死角。抓安全不能“走直線”、“劃圓圈”，在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)走上一趟、轉(zhuǎn)上一圈就“打道回府”，那是自欺欺人，充其量只能算是安全“巡游”，而不是安全檢查，要真正“沉下去”，才能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；抓安全不能“寫草書”，“風(fēng)卷殘?jiān)?rdquo;、“一揮而就”不是抓安全的風(fēng)格，抓安全就要像寫“楷書”，一筆一劃，工整細(xì)膩，循規(guī)蹈矩；抓安全更不能“春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看遍長(zhǎng)安花”，應(yīng)當(dāng)是該走到的要走到，該看到的要看到，該聽到的要聽到，該問到的要問到……，這樣才能對(duì)所管理的人員和設(shè)備了如指掌，可控在控。
　　念好“安全經(jīng)”，則要常緊安全“弦”；安全之“弦”只有常緊不松，才能確保萬無一失
　　安全二字究竟起源于何時(shí)，無從考證。但有一點(diǎn)可以肯定，自從有了人類，安全就像人的影子一樣伴隨著人類，幾乎是無時(shí)不有，無處不在。尤其是當(dāng)人類社會(huì)步入高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明階段，安全更是與我們血肉相連，息息相關(guān)。當(dāng)我們身著工裝進(jìn)入馬達(dá)轟鳴的機(jī)房，安全就像一根細(xì)細(xì)的“紅絲線”，一頭連著機(jī)器的喧囂，一邊系著千家萬戶的幸福和團(tuán)圓。若是被忽視，它就會(huì)像一頭喜怒無常的“食人猛獸”，時(shí)刻威脅著我們的生命。血的案例，不勝枚舉；血的教訓(xùn)，猶雷在耳。若要確保安全工作萬無一失，就要時(shí)時(shí)刻刻繃緊安全這根“弦”，千萬不得松懈。具體來講，就是每當(dāng)不安全的“苗頭”和問題出現(xiàn)時(shí)，都應(yīng)嚴(yán)格按照“三不放過”的原則，抓緊不放，直至整改到位見效為止。
　　念好“安全經(jīng)”，則要常敲安全“鐘”；安全之“鐘”只有常敲不止，才能確保長(zhǎng)治久安
　　安全之“鐘”，常敲常響；安全之“鐘”，常敲常醒。工作中我們時(shí)常發(fā)現(xiàn)，對(duì)于兄弟單位或部門發(fā)生的安全事故以及隨之開展的一系列安全大整頓，一些常年工作在生產(chǎn)一線的同志或多或少會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒、麻木情緒，有的甚至片面地認(rèn)為，“一人生病，為何要大家一起吃藥”？這有百害而無一益的。眾所周知，事故和教訓(xùn)從某種意義上講也是一筆財(cái)富。大凡智者，多善于“采它山之石，攻自己之玉”。事實(shí)證明，問題和事故往往具有一定的“傳染性”，當(dāng)兄弟單位或部門發(fā)生事故后，只有大家一起“吃藥”，吸取教訓(xùn)，才能增強(qiáng)預(yù)防事故的“免疫力”和“抵抗力”。問題和事故還往往具有一定的“潛伏期”。眼前沒有問題不等于長(zhǎng)遠(yuǎn)也沒有問題；整體沒有問題不等于局部也沒有問題。如若對(duì)那些潛在的問題長(zhǎng)期熟視無睹、拖而不決，可以斷言，不用多久，小問題就可能演變成大事故。由此可見，為了確保安全工作的長(zhǎng)治久安，安全之“鐘”，必須常鳴。
　　安全之“弦”不可一日不緊；安全之事不可一日不抓；安全之“鐘”不可一日不敲；安全之“經(jīng)”不可一日不念！
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