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    家譜，又稱族譜、宗譜或家乘，被譽(yù)為“穿越時(shí)空的家族聚會(huì)”，記載一個(gè)家族的世系繁衍及重要人物事跡的書。名字能否被記入家譜，在極為重視血脈傳承的中國(guó)人眼中是一件非常了不得的大事。
    “魏”，宋版《百家姓》中排第30位，據(jù)國(guó)家2013年相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)大陸地區(qū)魏姓人口總數(shù)約為570萬(wàn)，占大陸地區(qū)漢族人口總數(shù)的0.45%左右，在中國(guó)大陸地區(qū)姓氏人口中排第44位。
    揚(yáng)州市廣陵區(qū)頭橋鎮(zhèn)太平村有十多戶魏姓人家，相傳他們是唐代名臣魏征的后裔。昨天，魏征的第48代孫魏本清，通過家中珍藏的33卷民國(guó)戊子年間編修的《銅版魏氏家譜》，向記者講述了這一支名臣后裔的遷徙歷程。
家譜記載：魏姓源于姬姓 是戰(zhàn)國(guó)七雄魏國(guó)皇族之后
    魏本清告訴記者，據(jù)《銅版魏氏家譜》中記載，魏姓源自于姬姓，是戰(zhàn)國(guó)七雄中魏國(guó)皇族的后代。
    “據(jù)記載，夏商時(shí)期，西北部落隗姓中的魏地部落，最終發(fā)展為國(guó)家，即魏國(guó)。周武王滅商后，封其弟畢公高于原來魏國(guó)的地方，在今陜西咸陽(yáng)北，是為畢國(guó)。遷封魏國(guó)于山西芮城東北的魏城。春秋時(shí)，畢公高的后裔畢萬(wàn)輔佐晉獻(xiàn)公耿、霍、魏等小國(guó)，晉獻(xiàn)公封畢萬(wàn)于魏地，建立了一個(gè)姬姓魏國(guó)。公元前445年傳至十二世孫魏斯，‘三家分晉’后自立為諸侯，即魏文侯，建立了強(qiáng)大的魏國(guó)，成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。再傳三世到魏王假，于公元前225年被秦始皇所滅，魏國(guó)滅亡后，子孫懷念故國(guó)，便以國(guó)為姓，這支魏氏也被后人稱為魏姓正宗。建立姬姓魏國(guó)的畢萬(wàn)也被后人稱為魏姓的得姓始祖。”
始遷祖隨宋帝南遷至京口 后來族人又相繼遷至揚(yáng)州
    “我們這一支脈的始遷祖是重儒公，據(jù)譜中記載，重儒公在北宋末年隨宋高宗南渡，其子政越公奉旨鎮(zhèn)撫長(zhǎng)江，我們魏氏一族也從鐘山遷居至京口。”魏本清說。
    “后來南宋滅亡，我們的祖先開泰公在元朝為官，負(fù)責(zé)管理國(guó)庫(kù)。其實(shí)他仕元這件事情，在家族內(nèi)部引起很大爭(zhēng)議，有很多族人認(rèn)為我們魏氏一族作為名臣之后，不應(yīng)仕元。所以據(jù)譜中描述，當(dāng)時(shí)有很多族人憤而易名離開家族，鳥散而去。”
    “明朝成立之后，明太祖朱元璋清點(diǎn)元朝國(guó)庫(kù)，發(fā)現(xiàn)里面并沒有什么錢糧遺留下來，就責(zé)問負(fù)責(zé)管理國(guó)庫(kù)的開泰公是否監(jiān)守自盜、中飽私囊。開泰公回復(fù)明太祖稱，元朝皇室驕奢淫逸加上年年戰(zhàn)亂，百姓無(wú)錢納稅，所以國(guó)庫(kù)里面一直都沒什么錢糧。明太祖從其他大臣處也聽聞開泰公頗有才能，而且一直以來清明廉潔，就赦免了開泰公的罪，還御賜開泰公征長(zhǎng)江水陸二稅。之后，我們族人也隨開泰公遷居至六圩，后來因?yàn)榧易寰幼〉牡胤剿?，我們一族又遷至紅橋，直到現(xiàn)在。”
朱元璋御賜“銅版家譜” 家譜中附有名臣魏征肖像
    《銅版魏氏家譜》與記者之前見過的許多家譜并不相似，其主要差別就在“銅版”二字。對(duì)此，魏本清說，譜中也有記載。

    “據(jù)譜序中記載，古帝王分籍天下為五種版本，其中皇族是金版、王侯等為銀版、封疆大吏等官員為銅版、有功名的和軍人等為鐵版、庶民為木版。這個(gè)應(yīng)該是雕版印刷時(shí)使用的版材有區(qū)別吧。”

    “我們魏氏家譜列入銅版是朱元璋御賜的，譜中稱其念及我們祖先曾鎮(zhèn)撫長(zhǎng)江，同時(shí)開泰公又肩負(fù)征長(zhǎng)江水陸二稅的重任，于是御賜我們家族世襲銅版。在譜中，有朱元璋御賜圣旨的原文。”

    記者看到，這33冊(cè)編修于民國(guó)戊子年的《銅版魏氏家譜》中還附有唐代名臣魏征的肖像以及貞觀年間“進(jìn)封魏征鄭國(guó)公誥”。此外，譜中還保留有民國(guó)時(shí)期四大家族之一的陳立夫，以及國(guó)民黨元老吳稚暉的題詞，其中吳稚暉在題詞后還附有“八十有四”，按其生平，吳稚暉84歲那年為1948年，換算舊歷，民國(guó)戊子年正是這個(gè)年份。

    “譜中原文記載，我們這支魏氏是‘唐之文貞嫡派’，由此可見，我們這一支魏氏族人是魏征的后裔，按照輩分推算，我本人是魏征的第48世孫。”魏本清說。
曾用唐伯虎字畫保住家譜 33冊(cè)家譜才是真正傳承
    魏本清告訴記者，這33冊(cè)《銅版魏氏宗譜》能保存到現(xiàn)在，可是花了大代價(jià)的。“‘破四舊’運(yùn)動(dòng)中，不要談家譜，光是上面陳立夫和吳稚暉的題詞，這33冊(cè)的家譜就能要了全家人的命。我叔叔他們的意見是，把這33冊(cè)家譜燒掉，自然就不會(huì)被找到，那就安全多了。但是我的父親舍不得這么做。”

    “當(dāng)時(shí)家里還收藏有許多字畫，后來造反派來到家里，要搜‘四舊’，父親就把家中收藏的字畫全交給了他們，其中包括一幅唐伯虎的真跡。那些來家中搜查的造反派，看我父親態(tài)度端正，加上交出去的字畫非常多，感覺戰(zhàn)果頗豐，便沒十分仔細(xì)地每一處搜。大致看了一下家中也沒什么地方可藏東西了，就離開了。”魏本清說，那33冊(cè)《銅版魏氏家譜》其實(shí)就被父親藏在床頂，如果他們搜得仔細(xì)點(diǎn)，那很可能自己一家人的命都沒了。

    “父親對(duì)于這件事情一點(diǎn)都不后悔，他說，就算那些字畫再值錢，也是身外之物，而這33冊(cè)家譜卻是記載了我們整個(gè)家族的過去，這才是真正的傳承。”
“忠厚傳家久、詩(shī)書繼世長(zhǎng)” 讓后輩子孫以此家風(fēng)為榮
    魏本清說，魏氏一族的家訓(xùn)除了正常的凡例之外，便是魏征親筆題寫的一副對(duì)聯(lián)“忠厚傳家久、詩(shī)書繼世長(zhǎng)”。根據(jù)這副對(duì)聯(lián)，我們祖祖輩輩都遵循著“忠厚誠(chéng)實(shí)、以信為本、飽讀詩(shī)書、報(bào)效國(guó)家、造福百姓”的準(zhǔn)則。

    “我們的祖先魏征曾被唐太宗李世民稱為‘鏡子’，夫以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。魏征先后以《諫太宗十思疏》、《十漸不克終疏》勸諫皇帝，他的‘居安思危，戒奢以儉’‘兼聽則明，偏信則暗’‘水能載舟，亦能覆舟’等警示名言一直流傳至今。”魏本清說，千百年來，魏氏族人一直牢記魏征的“上不負(fù)時(shí)主，下不阿權(quán)貴，中不侈親戚，外不為朋黨，不以逢時(shí)改節(jié)，不以圖位賣忠”，以忠厚、簡(jiǎn)樸、詩(shī)書為傳家之寶。

    “家風(fēng)是傳統(tǒng)，家風(fēng)是正氣，家風(fēng)是美德。我要把忠厚樸實(shí)的家風(fēng)一代一代傳下去，讓每一位后輩子孫都以此家風(fēng)為榮。”魏本清說。 
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